MEDIOS, INFANCIAS Y PAKA PAKA EN LA ERA MILEI: NUEVOS CAMPOS DE BATALLA CULTURAL-ASAECA 2026 (Baccaro Adrián, Maglieri Adrián)
1. Resumen / Introducción
La presente ponencia propone un análisis crítico sobre la relación entre políticas de comunicación y derechos de la infancia en Argentina, tomando como eje la pregunta: ¿desde dónde pensar los medios audiovisuales para las infancias hoy (2026)? A partir de una reconstrucción de experiencias y políticas que ya hemos realizado en otras ponencias del período 2009-2023[1], - desde el período previo a la sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (Nº 26.522), la creación de señales educativas estatales (Canal Encuentro y Paka Paka), el Plan Conectar Igualdad, la labor del CONACAI (Consejo Asesor de la Comunicación Audiovisual para la Infancia) y de la Defensoría del Público— actualizaremos el panorama actual (2023-2026) , caracterizado por un contexto de desmantelamiento institucional y reconfiguración de sentidos en torno al rol del Estado.
La investigación se sustenta en una metodología cualitativa que combina revisión de antecedentes, entrevistas con informantes claves (algunas en condición de reserva por la precarización laboral vigente) y análisis del discurso mediático. Se focaliza especialmente en el caso del relanzamiento de Paka Paka en 2025, fenómeno que resulta paradójico en el marco de una gestión que promueve el achicamiento estatal y cuya narrativa se ha centrado en la “batalla cultural”.
Entre los resultados esperados, se prevé identificar los alcances y limitaciones de las políticas actuales, relevar incumplimientos a la Convención de los Derechos del Niño y aportar claves interpretativas sobre las tensiones entre desmantelamiento y resignificación de dispositivos estatales. Este estudio busca contribuir a la reflexión crítica sobre el futuro de la comunicación para las infancias en escenarios de disputa hegemónica y reconfiguración cultural.
- Políticas de comunicación y derechos del niño y la niña. Infancias precarizadas
Todo el tiempo estamos repensando y reformulando ideas a partir de las nuevas realidades que nos toca vivir, muchas veces impensadas. Cuestiones que creíamos resueltas para siempre y superadas, hoy son nuevamente invocadas y, ante una nueva hegemonía política, absolutamente inversa (los regímenes de ultraderecha), avanzan hacia situaciones que podemos definir como reaccionarias, regresivas y racistas.
En este marco cobra sentido hablar de resistencias, aunque sabemos que con eso no basta. Las insistencias vienen de la mano de no bajar las banderas, esas ideas básicas que nuestra comunidad viene sosteniendo desde siempre, aunque puede haber algunas divergencias menores: la búsqueda de la igualdad y la justicia social, el ejercicio de la soberanía en todos los campos (el económico, el científico, el ambiental, el audiovisual, etc.), una vida digna para el conjunto de las sociedades y el respeto básico por los derechos humanos.
Para enmarcarnos en el programa de nuestra mesa, no podemos evitar mencionar dos aspectos fundamentales para nosotros. Por un lado, entendemos que estamos atravesados por la tecno diversidad, eso que pone en transformación radical no solo nuestros procesos de producción y recepción, y en ellos los específicamente relacionados con enseñar y aprender cine, sino también los de construcción de las propias textualidades y métodos de trabajo de investigación y escritura. Sin embargo, no podemos separar lo anterior de la situación de contexto político-social que hoy vivimos y que, de manera contundente, ASAECA definió en cada uno de los comunicados emitidos desde 2023 a la fecha. Tiempos de tecno diversidad, pero también tiempos de regresión y represión intelectual, donde necesariamente debemos enmarcar nuestras reflexiones para avanzar en la construcción de alternativas desde las resistencias.
En este marco, nosotros extendemos hoy, el campo de trabajo, a las nuevas formas audiovisuales y a lo que llamamos ecosistema de la comunicación social audiovisual y sus relaciones con lo educativo en un sentido amplio y también educomunicativo.
Desde hace más de 20 años venimos trabajando en las políticas públicas de comunicación para las infancias, donde el complejo audiovisual es fundamental.
No realizaremos aquí un recuento pormenorizado de estos trabajos (mencionados en la introducción), aunque si debemos recordar un camino trazado por ciertos hitos fundamentales que vinculan a la educación y al audiovisual y a los medios de comunicación en general, y al cine en particular. La creación de las señales televisivas Encuentro (2008) y Paka Paka (2010), la sanción y reglamentación de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (2009), el Plan Conectar Igualdad (2010), la puesta en funcionamiento de la Defensoría del público (2012) y del Consejo Asesor para la Comunicación Audiovisual para la Infancia /CONACAI (2011). Estos medios, organismos y leyes, funcionaron y tuvieron vigencia hasta 2023, con sus avatares por supuesto.
Cada una de estas instituciones hoy está desactivada o en crisis, según cada caso en particular y que describiremos brevemente a continuación.
Nos preguntábamos en el origen de este trabajo “¿desde dónde pensar la comunicación audiovisual para las infancias hoy (2026)?” Seguramente no hay cambios en nuestra manera de ver las cosas, aun con la comprensión de que hay mucho por mejorar. Sin embargo, una primera referencia que queremos hacer respecto a lo que hoy es realidad, son algunos datos emergentes sobre la mirada de las infancias del gobierno actual y que están teniendo una fuerte influencia sobre el pensamiento de vastos sectores sociales (¿y viceversa?). Para ello solo vamos a mencionar algunos casos de relevancia mediática que radiografían una mirada sobre las infancias: la situación del Hospital Garraham, la penalización de menores y la vulneración de los derechos de los discapacitados, que han sido noticia y debate mediático en Argentina durante 2025. Si cuestiones prioritarias que afectan los derechos de las infancias consagrados en la Convención Internacional de los Derechos de los niños, niñas y adolescentes son sistemáticamente vulneradas y soportadas (y de alguna manera corroboradas con el voto), ¿qué puede esperarse para la promoción de los derechos a la educación y a la comunicación de las infancias?
Síntesis de las situaciones actuales de las instituciones vinculadas a medios e infancias:
a) Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual: En 2015–2016, bajo el gobierno de Mauricio Macri, varios artículos centrales fueron modificados por decretos[2], especialmente los referidos a límites de concentración y regulación del mercado. En la práctica, hoy el sistema funciona con un esquema más flexible y favorable a la concentración empresarial que el espíritu original de la norma.
b) Plan Conectar Igualdad. En 2025 se transfirió su ejecución del Ministerio de Capital Humano a la empresa estatal EDUC.AR S.A.U. como sociedad anónima unipersonal, buscando supuestamente mayor operatividad[3]. Pese a que el programa nominalmente sigue activo, en la práctica la entrega regular de equipos y la ampliación de la cobertura, está prácticamente paralizada.
c) Defensoría del Público: Políticamente, hubo versiones y críticas públicas sobre intentos legislativos o decretos que podrían limitar o reformar su existencia o financiamiento general de la Ley 26.522, aunque hasta ahora, legalmente la Defensoría del Público sigue vigente. En la práctica, enfrenta reestructuraciones, recortes de personal y tensiones políticas con el actual gobierno, lo que impacta su funcionamiento y proyección de actividades[4].
d) CONACAI. Su situación puede resumirse en una desactivación, falta de convocatoria oficial y anulación “de hecho”.
e) Canal ENCUENTRO. La señal continúa transmisiones en condiciones de precariedad y reiteración de muchos de sus contenidos con notoria baja en cantidad y calidad de sus producciones.
f) Canal PAKA PAKA: Desarrollaremos este caso en particular, en lo que sigue de este trabajo.
La elección de observar en detalle la situación de Paka Paka, radica en el poder de identificación resiliente del canal contra el valor dado por el gobierno actual como parte importante de las herramientas utilizadas para lo que denominan “batalla cultural”. En última instancia, Paka Paka ofrece una de las pocas trincheras simbólicas desde donde defender derechos. Todas las otras instituciones parecen haber caído en desgracia y no han podido generar ni siquiera espacios de debate masivos, cosa que sí ocurrió con la señal para las infancias.
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La relación del gobierno de Javier Milei con el canal infantil estatal Paka Paka se ha caracterizado por un proceso inicial marcado por el desfinanciamiento e intervención, seguido de un anuncio de relanzamiento integral en 2025, enfocado en lo que el oficialismo denominó una programación "sin ideología" y orientada a valores de libre mercado. Este intento de relanzar el canal dentro de un nuevo marco ideológico, parece haber quedado en suspenso en medio de otras prioridades y urgencias que aquejaron al gobierno libertario, tanto desde el plano político como también económico.
A pocos meses de asumir (mayo de 2024) el gobierno ordenó la intervención de los medios públicos, incluyendo Paka Paka, Canal Encuentro y la TV Pública. Justamente en mayo de 2024, se dio de baja temporalmente el contenido de sus redes sociales y sitios web para comenzar una etapa de "reestructuración". Por otra parte, durante el primer año y medio de gestión (2024-2025) el canal operó con presupuestos mínimos, lo que resultó en una producción propia prácticamente nula.
En mayo de 2025, el gobierno presentó una nueva imagen institucional y un logotipo renovado para la señal. Este cambio visual acompañó el anuncio de una nueva programación de contenidos alineada con las ideas libertarias del oficialismo.
Figura N° 1- Nuevo logo de la señal Paka Paka, lanzado en mayo de 2025. Fuente: archivo. VER: https://logos.fandom.com/es/wiki/Pakapaka
Este cambio en el isologotipo de la marca, formó parte de un relanzamiento integral de la señal estatal que incluyó también, una nueva estética visual, para reemplazar la versión utilizada entre 2020 y 2025. En relación a los contenidos, la modificación de la presentación, fue acompañada por un giro en la línea editorial, con el objetivo declarado por el gobierno de ofrecer una programación con "menos carga ideológica". Como parte de esta nueva etapa, se anunció que se sumarían contenidos internacionales y series de animación populares como: DragonBall Z y DragonBall GT a partir de julio de 2025, aunque nunca se concretaron efectivamente. Por otra parte, en febrero de 2026, el Poder Ejecutivo prorrogó por un año más la intervención de los medios públicos[5], extendiendo el control directo sobre la señal hasta 2027.
4. La batalla cultural. El sentido de los comunes
El supuesto giro editorial de Paka Paka bajo la administración de Javier Milei, apuntó a la sustitución de programas históricos por contenidos internacionales y nuevas producciones con un enfoque político distinto. Entre las cuestiones más relevantes, se produciría el retiro o la resignificación de “Zamba”, el personaje más emblemático de la señal desde su origen y durante los gobiernos peronistas/kirchneristas (2010-2015 y 2019-2023). Para las nuevas apariciones de Zamba, la propuesta era "reparar" al personaje, vinculándolo con figuras históricas como Julio Argentino Roca, en lugar de asociarlo a próceres como San Martín, quitarle su perfil “marrón” (en el color de su piel) y dando un giro, hacia historias sin ideología.
Se propuso también la incorporación a la grilla de programación de animé internacionales como: DragonBall Z, DragonBall GT, DragonQuest y WorldTrigger para atraer a la audiencia infantil mediante "enlatados" extranjeros de cierto reconocimiento en el ámbito comercial, aunque, por cierto, algo añejados.
Por otro lado, se comenzó a difundir en redes y, por defecto, en debates en diversos programas de televisión, la inminente incorporación de la serie animada estadounidense “Los mellizos Tuttle” (TuttleTwins), basada en libros del estadounidense Libertas Institute[6], con contenidos explícitamente libertarios dirigidos a los niños. El tema se instaló en la agenda mediática durante varias semanas. El destino de Paka Paka se convirtó, sorpresivamente, en esas semanas de mayo y junio de 2025, en parte del debate en los medios masivos y las redes, constituyendo un nuevo campo de la batalla cultural, ahora disputando los sentidos de lo que se trasmitiría a los niños y niñas en la señal infantil, y reinstalado la cuestión del “adoctrinamiento” (ver Winkler:2025).
Si bien la estrategia de supuesta desideologización del contenido televisivo extendido a sus redes sociales, también desafectaba su potencial educativo, convertía a ese contenido en parte de la red semántica que sobre los mismos aspectos (adoctrinamiento /desideologización) se instala continuamente en el propio campo de la educación formal y en todos sus niveles (inicial, primaria, secundaria, terciaria y universitaria): el gobierno libertario sistemáticamente instala el debate social sobre los contenidos políticos que supuestamente se enseñan y se militan, “izquierdizando” y/o acusando de marxista o comunista o “kuka” (por kirchnerismo o peronismo de izquierda) o, últimamente, woke (aludiendo a un supuesto movimiento internacional de ideas izquierdista y progresistas). Si bien estas estrategias comunicacionales no son nuevas, lo nuevo es el cambio que han logrado en vastos sectores sociales que, de alguna manera y por efecto de acumulación, las aceptan masivamente.
5. Cambios prometidos y reales. Falsas promesas
Más allá de los grandes anuncios sobre los cambios radicales en la programación de Paka Paka y las modificaciones estéticas mencionadas en relación al logo del canal y de sus redes sociales, hemos observado un incumplimiento casi absoluto entre lo que fueron los anuncios (especialmente durante la campaña, los primeros meses de 2024 y la propuesta de mayo de 2025) y la realidad operativa del canal a febrero de 2026.
Aunque el discurso oficial fue muy disruptivo (como dijimos antes, mas dirigido a la batalla cultural que a otra cosa), la implementación práctica en la pantalla de Paka Paka ha sido mucho más lenta y conservadora de lo que se anunció. La programación no ha cambiado tan drásticamente como se propuso, y la mayor parte de la producción se reitera como contenido de archivo que no tuvo renovación. Hoy por hoy, Paka Paka depende de un inventario inmenso de contenido de alta calidad de cientos de horas producido durante los gobiernos kirchneristas. Generar programas nuevos o adquirir enlatados externos resulta mucho más costoso y lleva tiempo de planificación y ejecución, que el gobierno de LLA (La Libertad Avanza) no parece considerar. Por eso, gran parte de la grilla sigue compuesta por producciones de años anteriores que ya estaban pagas y no necesitan de nuevo financiamiento.
En este punto, el factor presupuestario y el tan mentado objetivo de conseguir el “déficit cero” del gobierno de Milei, parecen haberse convertido en factores paradójicos, ya que justamente afectan la capacidad de generar contenido nuevo, considerado "propio", para la gestión actual. La realidad es que el presupuesto se centró más en el recorte de gastos (despidos y reducción de la estructura operativa) que en la inversión para producir o adquirir nuevo audiovisual. Esto hizo que el canal quedara en una especie de "modo automático" o de mantenimiento.
Sí, se verifican algunos cambios de relevancia, más que nada por su enorme impacto simbólico y hasta político, como el desplazamiento de personajes clave como “Zamba”, incluso directamente asociados por muchos consumidores de la señal como parte constitutiva del mismo. Varias consultas y relevamientos realizados por docentes a sus alumnos, en distintas clases del nivel secundario, demuestran un vínculo muy fuerte entre este personaje y el propio canal, al punto de que “Zamba” y Paka Paka, resultan para muchos jóvenes casi lo mismo, o tienen un vínculo que los emparenta como si fuesen una misma cosa” (Maglieri, dixit, 2025).
En 2023, Zamba continuaba siendo el eje central de la señal, y actualmente, si bien no desapareció por completo de la pantalla (ya que continúan emitiéndose repeticiones), sí ha sido retirado de la promoción oficial y de publicaciones en redes sociales. El director del canal, Wally Gómez, afirmó en una entrevista al diario Clarín (2024) que al personaje "lo estaban arreglando" para quitarle su carga ideológica.
En las redes y en la señal de TV, el fuerte de la difusión institucional de 2023 giraba en torno a los "40 años de Democracia" y la construcción colectiva, en cambio en 2025, se promociona bajo el lema de "valores y libertad", enfocándose claramente en el individuo y el concepto de mercado.
Por otra parte, se han promocionado nuevas corporaciones "ideológicas" y de personajes políticos que la administración libertaria consideraba apartados u opacados por la gestión anterior, como son los casos de domingo Faustino Sarmiento de Julio Argentino Roca[7], entre otros.
En el punto referido a la producción, toma fuerza la idea de una parálisis de la industria local (popularmente, industricidio). En 2023, Paka Paka presentaba anualmente, más de 15 series nuevas producidas en Argentina. En 2026, en cambio, la señal funciona principalmente como un canal que opera solo retransmisión, limitándose a emitir parte del archivo existente.
El resultado no ha sido una "eliminación" del canal (como se llegó a especular en el inicio del gobierno Milei) sino una transformación de su identidad, pasando de ser una herramienta de educación pública nacional, a ser, al menos en las intenciones, una señal de entretenimiento. Similar a lo ocurrido durante el gobierno de derecha de Mauricio Macri (2015 – 2019) lo que también ocurre, es una falta deliberada de promoción y posicionamiento del canal, desafectándolo de audiencias. En el caso de Milei, se lo usa para la batalla cultural, pero se lo desactiva de las audiencias, se lo “inexiste”.
Si finalmente no se lo elimina, podría ser por una cuestión meramente simbólica, de una pretendida libertad de expresión, o para evitar un supuesto costo político. De todas maneras, y de acuerdo a lo que nos vienen acostumbrando los gobiernos de ultraderecha, podríamos despertarnos mañana mismo sin Paka Paka, o sin otros medios públicos[8], hoy prácticamente invisibilizados.
6 ¿Qué ves cuando me ves? Programación actual (febrero de 2026).
Lo que está ocurriendo con Paka Paka en este período y hasta hoy es entonces un fenómeno de inconsistencias entre "anuncio vs. ejecución", por las diferencias entre los anuncios de prensa, y lo publicado en las propias redes y las declaraciones de funcionarios sobre lo que se pensaba efectuar y la realidad efectiva de lo que se ve en la pantalla. Si se sintoniza hoy el canal, lo que se encuentra es una programación compuesta (como ya se aclaró) casi en un 90% por repeticiones de la gestión anterior, pero algo seleccionadas[9]. Se mantienen por ejemplo series como: Petit, La asombrosa excursión de Zamba (en horarios marginales), Listo el Pollo o Experimentores entre otros. ¿Por qué se supone que ocurre este fenómeno? Entendemos que comprar los derechos de DragonBall Z o WorldTrigger requiere una inversión que el canal no ha podido concretar o ha tenido que postergar, a pesar de haberlos anunciado como parte de tácticas de su "batalla cultural" en medios y redes.
Los programas que se mencionaron como novedosos, fueron parte de una estrategia de comunicación del gobierno para mostrar un cambio de rumbo, pero evidentemente enfrentaron distintos obstáculos. Algunos de ellos seguramente tendrían que ver con derechos de autor, costos y contratos complejos, que la intervención de RTA (Radio y Televisión Argentina) aún no habría logrado cerrar, en condiciones de restricciones presupuestarias.
Todas estas cuestiones, estarían demostrando que la verdadera transformación propuesta por la administración del presidente Milei es el "vaciamiento" y el opacamiento de la señal, de la mano de su falta de difusión o promoción. Lo que realmente se verifica, es la desaparición de la producción propia, ya que antes había entre 10 y 20 estrenos de producción nacional por año y actualmente tienden a cero.
En definitiva, solo se modificó parte de la estética, un verdadero “maquillaje”, con el cambio del logo y la gráfica (los separadores entre programas) lo cual es mucho más barato de hacer en costos de producción, para con esto dar una sensación de "nueva gestión", aunque el contenido de fondo, siga siendo casi el mismo de siempre, aunque más “lavado”. Por otra parte, se han eliminado franjas de producción en vivo o eventos especiales que antes eran comunes.
7 La mirada de referentes y especialistas sobre el cambio de modelo en la señal
La opinión de Cielo Salviolo (quien fue directora de la señal en dos etapas, la última hasta diciembre de 2023) y de otra de las fundadoras originales (como el caso de Verónica Fiorito) ha sido de una crítica profunda, centrada no solo en lo ideológico, sino particularmente en la destrucción del modelo de producción.
Para estas especialistas, lo que está sucediendo es un "vaciamiento de sentido", más que una renovación y sus críticas, hacen referencia al desmantelamiento de la industria nacional ya que al dejar de producir y apostar por "enlatados" (aunque estos luego no lleguen a la pantalla por falta de presupuesto y terminan siendo enlatados del propio canal) el Estado rompió el vínculo con más de 40 casas productoras independientes de todo el país que generaban contenido para la señal. Esto provoca una inmediata fuga de talentos y el debilitamiento de estudios de animación locales que dependían en gran parte de los concursos y coproducciones con el canal.
El corazón de Paka Paka era la participación infantil (como en el ejemplo notable del funcionamiento del Consejo de Niños) y en este punto, Salviolo sostiene que la gestión de Milei “ve a la infancia desde una óptica de mercado. Mientras que el proyecto original buscaba que los niños se vieran representados en pantalla con sus tonadas, realidades y cultura, la propuesta actual busca entretener con productos genéricos o introducir conceptos económicos ajenos a la etapa de desarrollo pedagógico de un niño” (Salviolo, 2025b)
Por otro lado, los creadores de la señal han defendido la figura de Zamba como una herramienta pedagógica que permitía a los más chicos, apropiarse de la historia argentina. Consideran que el intento del gobierno de "neutralizar" o "corregir" a Zamba para mostrar figuras como Roca o ideas de libre mercado es, en realidad, una forma de censura y “adoctrinamiento inverso”. Cielo Salviolo, ha mencionado públicamente que quitar de la pantalla el contenido que explica derechos, identidad y soberanía deja un vacío que los contenidos internacionales (como el animé o las series estadounidenses) no podrían llenar, ya que carecen de contexto local (Salviolo, 2025b).
En algunas otras intervenciones públicas (muchas de ellas a través de redes sociales o en medios como Página/12 y revistas especializadas en educación) quien fuera directora de la señal expresó ver con dolor que un proyecto premiado internacionalmente sea reducido a una señal de repeticiones por falta de presupuesto, advirtiendo además sobre la pérdida del patrimonio audiovisual acumulado (por falta de mantenimiento o decisión política) que implicaría que Argentina, pierda décadas de soberanía cultural infantil (Salviolo, 2025a).
Pakapaka, nació por ley para garantizar el derecho de las infancias a recibir contenidos propios, algo que ven vulnerado bajo la actual intervención.
Lo que también parece haber sucedido, es una resistencia técnica y profesional en la señal, que en parte, retrasó los intentos iniciales de transformación. Dentro de los medios públicos, las estructuras de trabajo y los cuadros técnicos, han mantenido en general, cierta inercia en relación a los proyectos pedagógicos originales. El giro hacia una programación puramente "libertaria" no fue entonces una transición simple de ejecutar, sin una renovación total de las productoras y empresas asociadas que se relacionan con la señal, algo que todavía, parece estar en pleno proceso.
Lo que puede verse entonces en la actualidad, es más bien un Paka Paka "adelgazado" y estático que un canal con una nueva identidad ideológica totalmente formada. El gobierno parece haber priorizado, según su propio discurso, el ajuste fiscal, sobre la creación de una nueva mística infantil como había prometido.
8 Final abierto. O la batalla final
Una pregunta que siempre está presente a lo largo del tiempo es cuál fue y cuál es el impacto real de Paka Paka en las infancias. En principio puede afirmarse que en el período 201o-2015 muchos programas del canal fueron utilizados en las escuelas como recurso pedagógico, para fechas patrias y en muchos casos los niños y niñas tomaron como sus héroes y referentes a personajes históricos con los que se identificaban de modo que el canal era también apreciado en muchos hogares. Sin embargo, la grieta ideológica también se hizo presente y la tendencia de su apropiación simbólica era más fuerte en los hogares más cercanos al kirchnerismo y denostado por los grupos de oposición a ese gobierno, que incluso lo acusaban de adoctrinamiento.
Durante el gobierno macrista el canal continuó con otras improntas, pero también se mantuvo parte de la programación reconocida como de alta calidad a nivel local e internacional. Más de mil horas de programación se distribuyeron en cada carrito tecnológico que llegaba a las escuelas estatales, aún en este período. Por otro lado, hay que destacar que la televisión digital terrestre no cumplió con sus objetivos iniciales de democratización del acceso y fue barrida por nuevos dispositivos móviles y diversas formas de acceso a las pantallas por las infancias, sobre todo a través de Youtube (otras ramas de la tecno diversidad que afectaron notablemente las formas de consumo de las pantallas). Esto se incrementó con la pandemia de COVID 19 en 2020.
Paka Paka intentó aggiornarse en las redes y con su canal de Youtube, además de las formas tradicionales en el período 2019-2023. Lo cierto es que nunca pareció recuperar los niveles de audiencia del primer período de esplendor desde su puesta en funcionamiento.
¿Cuál es el impacto actual de la señal y sus satélites? Además de ser relegado en la grilla de cable y satelital, lo que no facilita su accesibilidad, y de ser desplazado también en las infancias por nuevas formas de streamming, el canal no cuenta con una intención real de difusión de parte de la política comunicacional actual. Si bien el gobierno lo utilizó como parte de un debate público en el marco de la batalla cultural, lo hizo con otras intenciones, y las audiencias reales de Paka Paka hoy parecen residuales.
Paka Paka pierde presencia en las clases, en los hogares, y subsiste en algunas redes. Apenas en la memoria de algunos adolescentes o jóvenes que lo supieron compartir con sus coetáneos y familias. Niños y niñas que ya no acceden a sus contenidos, sean estos los tradicionales, o los que permanecen en Youtube.
Se podría pensar en que gran parte de la juventud que creció con Paka Paka, hoy no se piensa a sí misma desde el marco de los derechos. En el intento de su propia supervivencia, prioriza sus acciones desde una mirada individualista antes que colectiva, desactivando de tal forma la efectividad de las supuestas intenciones de adoctrinamiento.
Como vimos en la descripción de lo que hoy corre con leyes, instituciones y medios, la restitución de la idea de los niños y las niñas como sujetos de derecho en el marco de lo que deberían ser las políticas de comunicación y cultura para las infancias, hoy está en absoluta declinación.
Sin embargo, pareciera que la última batalla entre Los Mellizos Tuttle (cultivados en la cultura libertaria) versus Zamba y Nina (representantes de diversidad, identidad y la soberanía) aún no fue televisada. Si una mirada pesimista puede imaginar la desaparición del canal, otra, todavía optimista y creativa, puede confiar en que, sobre las cenizas de las lágrimas derramadas, se alzarán nuevamente los derechos de nuestros niños y niñas. Al menos eso pensamos desde estas trincheras.
Referencias bibliográficas
Clarín. (24 de mayo de 2024). “Zamba sigue siendo nuestra insignia”: el director de Pakapaka habla de la nueva programación, Dragon Ball y los dibujitos libertarios. Clarín. www.clarin.com LINK: https://www.clarin.com/politica/zamba-sigue-insignia-director-pakapaka-habla-nueva-programacion-dragon-ball-dibujitos-libertarios_0_87FGzsMmOs.html
Infobae (02 de febrero de 2026). Prorrogaron una vez más la intervención de los medios de comunicación públicos. LINK https://www.infobae.com/politica/2026/02/02/prorrogaron-una-vez-mas-la-intervencion-de-los-medios-de-comunicacion-publicos/
• Letra P (28 de mayo de 2025). El Paka Paka libertario de Javier Milei: cómo es el giro ideológico. LINK https://www.letrap.com.ar/medios/el-paka-paka-libertario-javier-milei-como-es-el-giro-ideologico-el-adoctrinamiento-derecha-n5416201
Maglieri Adrian (dixit, 2025) Debate sobre señales públicas en foro del “2do encuentro de escuelas orientadas en comunicación de Berazategui”, 30 de octubre de 2025, PBA, Argentina.
• Salviolo, C. (2025a). Entrevista en Facebook Watch sobre la situación de los medios públicos.
Salviolo, C. (Julio de 2025b). Participación en la conversación "En tiempos de crueldad: PakaPaka por las infancias" [Panel de discusión]. FLACSO Bs A, Argentina. LINK https://flacso.org.ar/en-tiempos-de-crueldad-pakapaka-por-las-infancias/
• Winckler, G. (2025). Infancia, imagen y política: Un breve análisis iconográfico de las estrategias comunicacionales recientes en Pakapaka. La Rivada, Universidad Nacional de Misiones.
REDES DE PAKA PAKA
Youtube https://www.youtube.com/@canalpakapaka Argentina. Se unió el 22 mar 2012 (889 k suscriptores) 4,500 videos y 536,981,768 vistas (28 de febrero de 2026).
TikToktiktok.com/@canalpakapaka.ok?_t=ZM-8wbBEuDGRgU&_r=1
Instagraminstagram.com/canalpakapaka
Facebookfacebook.com/canalpakapaka
[1] Entre otros en: Baccaro, A. (2010), Hacia una TV pública para la infancia, Libro electrónico, Mutirao de Comunicacao de Porto Alegre, Brasil, Jornadas académicas; Aulet, M.V. Conformación y primeras acciones del CONACAI en Argentina (2009.2012) en www.congreso.pucp.edu.pe (Lima, Perú); Baccaro, A. y Maglieri, A. Derechos de niños, niñas y adolescentes en comunicaciones audiovisuales y convergentes en la Argentina neoliberal (2015.2019) en www.signismedudesk.org, presentado en Congreso de ALAIC Colombia 2020.
[2] Se disolvió la AFSCA y se creó el ENACOM, alterando la autoridad de aplicación original prevista por la ley. Formalmente la ley no fue derogada, pero quedó parcialmente modificada y desarticulada en aspectos clave.
[3] El gobierno actual, prorrogó temporalmente la unidad que coordinaba el plan, para ordenar su continuidad. Hay críticas y tensiones prácticas: empresas proveedoras reclaman pagos atrasados por equipos entregados y parte de la distribución está paralizada o demorada
[4] Administrativamente se produjeron reorganizaciones internas mediante resoluciones (por ejemplo la Resolución N° 107/2024 y posteriores ajustes a reglamentos de audiencias públicas) que reestructuraron áreas y competencias, lo que impacta en cómo se planifican y llevan a cabo sus actividades. El funcionamiento y estructura fueron significativamente afectados durante el gobierno de Javier Milei. En diciembre de 2024 se comunicó el despido de más de 100 trabajadores del organismo (reduciendo drásticamente su planta) y el remate de bienes como un estudio móvil. La Defensoría sigue convocando audiencias públicas y monitoreando medios audiovisuales, aunque con menor capacidad operativa y recursos presupuéstales inciertos en el contexto de recortes y debates políticos sobre su continuidad.
[5] El Decreto 79/2026 (febrero de 2026) extendió oficialmente la intervención de Radio y Televisión Argentina (RTA) y Contenidos Artísticos e Informativos hasta el 1° de febrero de 2027. Esto confirma que el canal sigue bajo control directo del Ejecutivo para su "reorganización institucional". Designación de autoridades: La ratificación de Carlos María Curci González como interventor y de Wally Gómez como director de la señal marca el rumbo de la gestión actual hacia el entretenimiento y lo comercial.
[6] Esta animación enseña principios de libertad económica y presenta a economistas admirados por el actual presidente argentino, como Milton Friedman y Friedrich Hayek, y promueve supuestos valores como la iniciativa individual, el emprendedorismo, o la inutilidad de los estudios universitarios, para contrarrestar lo que el gobierno calificó como el "adoctrinamiento marxista" de las etapas previas.
[7] Posteo en INSTAGRAM oficial de la señal del 5 de mayo de 2025 con el título: NUESTROS PRÓCERES. Julio Argentino Roca fue un político, militar y estadista que marcó la historia grande de nuestro país. Entre otras hazañas, fue quien dirigió la segunda Conquista del Desierto, para generar nuestra expansión territorial. ¿Sabías que fue el hombre que más tiempo presidió nuestro país? Encabezó dos mandatos no consecutivos, de seis años cada uno. Con un total de 12 años, fue el argentino que ejerció la jefatura de estado constitucional durante más tiempo.
[8] En este contexto de “achicamiento, reducción y desactivación” del sistema de medios públicos (en el que también se enmarca el cierre de la agencia de noticias TELAM y de la plataforma CONTAR en 2024), se anunció el cambio de nombre de la TV Pública, a través de declaraciones del vocero presidencial Manuel Adorni en febrero de 2026. La medida, formaría parte de un proceso más amplio de ajuste y reorganización de los medios estatales.
[9] Se consultó la programación en: Programación de TV en Argentina | mi.tv https://mi.tv/ar/canales/pakapaka que no pertenece a la señal, ya que de manera oficial la programación completa no está difundida.
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